(с. с҃н)

ПРА̑ВИЛА СВЯТА́ГѠ СОБО́РА КѠНСТАНТIНОПО́ЛЬСКАГѠ,

во хра́мѣ святы́хъ а҆по́стѡлъ бы́вшагѡ, глаго́лемагѡ двꙋкра́тнагѡ.

{комм.}По и҆з̾ясне́нiю зѡна́ра и҆ валсамѡ́на собо́ръ се́й и҆менꙋ́ется двꙋкра́тнымъ потомꙋ`, что` двꙋкра́тнѡ собира́лся для ѻ҆дни́хъ и҆ тѣ́хъ же предме́тѡвъ. Дѣ̑йствiя и҆ рѣшє́нiя пе́рвагѡ собра́нiя не могли` бы́ть напи́саны и҆ подпи́саны ѻ҆тца́ми собо́ра, потомꙋ` что` семꙋ` воспрепя́тствовали неправомы́слящiе, произведя` возмꙋще́нiе. Посемꙋ`, по возстановле́нiи споко́йствiя, де́ржано бы́ло второ́е собра́нiе, въ кото́ромъ, по возѡбновле́нiи пре́жнихъ разсꙋжде́нiй, соста́влены и҆ ѹ҆тверждены` настоя́щыя пра̑вила.

ПРА́ВИЛО а҃.

Созида́нiе монастыре́й, дѣ́ло толи́кѡ ва́жное и҆ достохва́льное, дре́вле блаже́нными и҆ преподо́бными ѻ҆тца́ми на́шими бл҃горазсꙋ́днѡ и҆зѡбрѣ́тенное, ѹ҆сма́тривается ны́нѣ хꙋ́дѡ производи́мымъ. И҆́бо нѣ́которые, да́въ свои́мъ и҆мѣ́нiямъ и҆ ѹ҆са́дьбамъ и҆́мя монастыря`, и҆ ѡ҆бѣщава́яся посвяти́ти ѻ҆́ныя бг҃ꙋ, пи́шꙋтъ себя` владѣ́льцами поже́ртвованнагѡ. Ѻ҆ни` ѹ҆хищре́ннѡ ѹ҆мы́слили посвяти́ти бг҃ꙋ є҆ди́ное наименова́нiе: и҆́бо не стыдя́тся ѹ҆своя́ти себѣ` тꙋ́ же вла́сть и҆ по́слѣ поже́ртвованiя, какꙋ́ю не возбраня́лось и҆`мъ и҆мѣ́ти пре́жде. И҆ тако́е корче́мство примѣша́лося къ семꙋ` дѣ́лꙋ, что` къ ѹ҆дивле́нiю и҆ ѡ҆горче́нiю (с. сн҃а) ви́дящихъ, мно́гое и҆з̾ посвяще́ннагѡ бг҃ꙋ ꙗ҆́внѡ продае́тся сами́ми посвяти́вшими. И҆ не то́кмѡ нѣ́тъ въ ни́хъ раска́янiя ѡ҆ то́мъ, ꙗ҆́кѡ попꙋска́ютъ себѣ` вла́ствованiе над̾ тѣ́мъ, что` є҆ди́ножды ѹ҆же` посвяти́ли бг҃ꙋ, но и҆ дрꙋги̑мъ безстра́шнѡ передаю́тъ ѻ҆́ное. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: да не бꙋ́детъ позво́лено никомꙋ` созида́ти монасты́рь без̾ вѣ́дѣнiя и҆ соизволе́нiя є҆пíскопа: но съ є҆гѡ` вѣ́дѣнiемъ и҆ разрѣше́нiемъ, и҆ съ соверше́нiемъ подоба́ющей моли́твы, ꙗ҆́коже дре́вле бг҃оꙋго́днѡ законополо́жено, монасты́рь да созида́ется: все́ же къ немꙋ` принадлежа́щее, кꙋ́пнѡ съ ни́мъ сами́мъ да вно́сится въ кни́гꙋ, кото́рая и҆ да храни́тся въ є҆пíскопскомъ а҆рхи́вѣ. И҆ поже́ртвователь без̾ во́ли є҆пíскопа ̾ѿню́дь да не и҆мѣ́етъ дерзнове́нiя, самаго` себя`, и҆ли` вмѣ́стѡ себя` дрꙋга́го поста́вити и҆гꙋ́меномъ. И҆́бо а҆́ще не мо́жетъ кто́ либо бы́ти ѻ҆блада́телемъ тогѡ`, что` подари́лъ человѣ́кꙋ: то ка́кѡ мо́жетъ бы́ти попꙋ́щено комꙋ` восхища́ти ѡ҆блада́нiе тѣ́мъ, что` ѻ҆́нъ посвяща́етъ и҆ прино́ситъ бг҃ꙋ;

ПРА́ВИЛО в҃.

Нѣ́которые воспрiе́млютъ на себя` ѻ҆́бразъ то́кмѡ житiя` мона́шескагѡ, не ра́ди тогѡ`, да въ чистотѣ` послꙋ́жатъ бг҃ꙋ, но ра́ди тогѡ`, да ̾ѿ чти́магѡ ѡ҆дѣя́нiя воспрiи́мꙋтъ сла́вꙋ бл҃гоче́стiя, и҆ тѣ́мъ ѡ҆бря́щꙋтъ безпрепя́тственное наслажде́нiе свои́ми ѹ҆дово́льствiями. Ѿри́нꙋвъ ѻ҆дни` свои` власы`, ѻ҆ни` ѡ҆стаю́тся въ свои́хъ дома́хъ, не и҆сполня́я никако́гѡ мона́шескагѡ послѣ́дованiя, и҆ли` ѹ҆ста́ва. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: ̾ѿню́дь никогѡ` не сподобля́ти мона́шескагѡ ѻ҆́браза, без̾ присꙋ́тствованiя при се́мъ лица`, долженствꙋ́ющагѡ прiя́ти є҆го` къ себѣ` въ послꙋша́нiе, и҆ и҆мѣ́ти над̾ ни́мъ нача́льство и҆ воспрiя́ти попе(с. сн҃в)че́нiе ѡ҆ дꙋше́вномъ є҆гѡ` спасе́нiи. Се́й да бꙋ́детъ мꙋ́жъ бг҃олюби́вый, нача́льникъ ѻ҆би́тели, и҆ спосо́бный спасти` дꙋ́шꙋ новоприводи́мꙋю ко хр҃ⷭ҇тꙋ`. А҆́ще же кто` ѡ҆бря́щется пострига́ющiй кого́ либо не въ присꙋ́тствiи и҆гꙋ́мена, долженствꙋ́ющагѡ прiя́ти є҆го` въ послꙋша́нiе: таковы́й да подве́ргнется и҆зверже́нiю и҆з̾ своегѡ` чи́на, ꙗ҆́кѡ не повинꙋ́ющiйся пра́виламъ, и҆ разрꙋша́ющiй мона́шеское благочи́нiе: а҆ непра́вильнѡ и҆ безчи́ннѡ постри́женный да преда́стся на послꙋша́нiе въ монасты́рь, въ како́й заблагоразсꙋ́дитъ мѣ́стный є҆пíскопъ. И҆́бо неразсꙋди́тєльныя и҆ погрѣши́тєльныя пострижє́нiя и҆ мона́шескiй ѻ҆́бразъ подве́ргли неꙋваже́нiю, и҆ по́дали слꙋ́чай къ хꙋле́нiю и҆́мени хр҃ⷭ҇то́ва.

ПРА́ВИЛО г҃.

Разсꙋждено` и҆спра́вити и҆ сiе` неблагоꙋстро́йство, допꙋ́щенное, и҆ что` є҆ще` хꙋ́же, по несмотрѣ́нiю и҆ небреже́нiю распространя́ющееся. А҆́ще кото́рый настоя́тель монастыря`, подчине́нныхъ себѣ` мона́хѡвъ ̾ѿбѣга́ющихъ, не взы́щетъ съ вели́кимъ тща́нiемъ, и҆ли` наше́дши не воспрiи́метъ, и҆ не потрꙋди́тся прили́чнымъ и҆ недꙋ́гꙋ со̾ѿвѣ́тствꙋющимъ врачевство́мъ возстанови́ти и҆ ѹ҆крѣпи́ти па́дшаго: такова́го святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ подверга́ти ̾ѿлꙋче́нiю ѡ҆ та́инствъ. И҆́бо а҆́ще и҆мѣ́ющiй въ смотрѣ́нiи безсловє́сныя живѡ́тныя, вознеради́въ ѡ҆ ста́дѣ, не ѡ҆ставля́ется без̾ наказа́нiя: то прiя́вшiй па́стырское нача́льство над̾ па́ствою хр҃ⷭ҇то́вою, и҆ свои́мъ нерадѣ́нiемъ и҆ лѣ́ностiю расточа́ющiй спасе́нiе и҆́хъ, ка́кѡ не подве́ргнется наказа́нiю за свою` де́рзость; Призыва́емый же возврати́тися мона́хъ, а҆́ще не повине́тся, да бꙋ́детъ ̾ѿлꙋче́нъ є҆пíскопомъ.

ПРА́ВИЛО д҃.

Многоѻбра́знѡ ѹ҆си́ливался лꙋка́вый привести` въ (с. сн҃г) поноше́нiе досточти́мый мона́шескiй ѻ҆́бразъ, и҆ наше́лъ для сегѡ` вели́кое посо́бiе во вре́мени пре́жде бы́вшей є҆́реси. И҆́бо є҆́ресiю ѹ҆гнѣта́емые мона́шествꙋющiе, ѡ҆ставля́я свои` ѻ҆би́тєли, переселя́лися въ дрꙋгíя, а҆ нѣ́которые и҆ въ жили̑ща мiрски́хъ люде́й. Но что` дѣ́лали ѻ҆ни` тогда` ра́ди благоче́стiя, и҆ что` по семꙋ` дѣ́лало и҆`хъ досто́йными ѹ҆блаже́нiя: то` ѡ҆браща́яся въ безразсꙋ́дный ѻ҆бы́чай, ꙗ҆вля́етъ и҆`хъ досто́йными посмѣя́нiя. И҆́бо є҆ще` и҆ ны́нѣ, когда` благоче́стiе повсю́дꙋ ѹ҆же` распространи́лось, и҆ цр҃ковь и҆зба́вилась ̾ѿ собла́знѡвъ, ̾ѿхо́дятъ нѣ́которые и҆з̾ свои́хъ монастыре́й, и҆, ка́къ нѣ́кiй неꙋдержи́мый пото́къ, тꙋда` и҆ сюда` ѹ҆клоня́яся и҆ перелива́яся, и҆сполня́ютъ ѻ҆би́тєли мно́гимъ неблагоѻбра́зiемъ, вно́сятъ съ собо́ю вели́кiй безпоря́докъ, и҆ благолѣ́пiе послꙋша́нiя разстро́иваютъ и҆ разрꙋша́ютъ. Пресѣка́я и҆́хъ непостоя́нное и҆ непокори́вое стремле́нiе, святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: а҆́ще кото́рый мона́хъ, ̾ѿбѣжа́въ и҆з̾ своея` ѻ҆би́тели, преско́читъ въ дрꙋгíй монасты́рь, и҆ли` всели́тся въ мiрско́е жили́ще: таковы́й, ра́внѡ и҆ прiя́вшiй є҆го`, да бꙋ́детъ ̾ѿлꙋче́нъ ̾ѿ ѻ҆бще́нiя цр҃ко́внагѡ, доко́лѣ бѣжа́вшiй не возврати́тся въ ѻ҆би́тель, и҆з̾ кото́рой престꙋ́пнѡ ѹ҆дали́лся. Впро́чемъ, а҆́ще є҆пíскопъ нѣ́кiихъ и҆з̾ мона́хѡвъ, свидѣ́тельствꙋемыхъ во благоче́стiи и҆ че́стности житiя`, восхо́щетъ превести` въ дрꙋгíй монасты́рь, ра́ди благоꙋстро́йства ѻ҆би́тели, и҆ли́ же заблагоразсꙋ́дитъ посла́ти и҆ въ мiрскíй до́мъ, ра́ди спасе́нiя живꙋ́щихъ въ не́мъ, и҆ли` благоизво́литъ поста́вити въ и҆но́мъ како́мъ мѣ́стѣ: чрез̾ сiе` не дѣ́лаются вино́вными, ни сiи` мона́шествꙋющiе, ни прiе́млющiе и҆`хъ.

ПРА́ВИЛО є҃.

Ѡ҆брѣта́емъ, ꙗ҆́кѡ ̾ѿречє́нiя ̾ѿ мíра, без̾ разсꙋжде́нiя (с. сн҃д) и҆ и҆спыта́нiя, мно́гѡ вредя́тъ мона́шескомꙋ благочи́нiю. И҆́бо нѣ́которые ѡ҆проме́тчивѡ поверга́ютъ себя` въ мона́шеское житiе`, и҆ пренебре́гши стро́гость и҆ трꙋды` подви́жничества, сно́ва бѣ́дственнѡ ѡ҆браща́ются къ плотоꙋго́дной и҆ сластолюби́вой жи́зни. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: никогѡ` не сподобля́ти мона́шескагѡ ѻ҆́браза, пре́жде не́жели трехлѣ́тнее вре́мя, предоста́вленное и҆`мъ для и҆спыта́нiя, ꙗ҆ви́тъ и҆`хъ спосо́бными и҆ досто́йными такова́гѡ житiя`, и҆ сiе` повелѣ́лъ собо́ръ всемѣ́рнѡ храни́ти, ра́звѣ когда` приключи́вшаяся нѣ́кая тя́жкая болѣ́знь, понꙋ́дитъ сократи́ти вре́мя и҆спыта́нiя, и҆ли` ра́звѣ кто` бꙋ́детъ мꙋ́жъ благоговѣ́йный, и҆ въ мiрско́мъ ѡ҆дѣя́нiи провожда́ющiй жи́знь мона́шескꙋю. И҆́бо для такова́гѡ мꙋ́жа къ соверше́нномꙋ и҆спыта́нiю довлѣ́етъ и҆ шестимѣ́сячный сро́къ. А҆́ще же кто` постꙋ́питъ вопреки` семꙋ`: то и҆гꙋ́менꙋ, по лише́нiи и҆гꙋ́менства, состоя́нiе подчине́нности да послꙋ́житъ наказа́нiемъ за ̾ѿстꙋпле́нiе ̾ѿ поря́дка: постꙋпи́вшiй же въ мона́шество да преда́стся въ дрꙋгíй монасты́рь, въ кото́ромъ стро́гѡ соблюда́ется ѹ҆ста́въ мона́шескiй.

ПРА́ВИЛО ѕ҃.

Мона́хи не должны` и҆мѣ́ти ничегѡ` со́бственнагѡ, но все` и҆`мъ принадлежа́щее да ѹ҆твержда́ется за монастыре́мъ. И҆́бо блаже́нный лꙋка` ѡ҆ вѣ́рꙋющихъ во хр҃ⷭ҇та`, и҆ представля́ющихъ собо́ю ѻ҆́бразъ мона́шескагѡ ѻ҆бщежи́тiя, глаго́летъ, ꙗ҆́кѡ ни є҆ди́нъ что` ̾ѿ и҆мѣ́нiй свои́хъ глаго́лаше свое` бы́ти, но бя́хꙋ и҆`мъ вся̑ ѻ҆́бща{Дѣя́н. д҃, ст. л҃в.}. Посемꙋ` жела́ющымъ мона́шествовати предоставля́ется свобо́да завѣщава́ти ѡ҆ и҆мѣ́нiи свое́мъ пре́жде, и҆ передава́ти ѻ҆́ное, каки́мъ (с. сн҃є) восхотя́тъ ли́цамъ, котѡ́рымъ, то́ є҆сть, зако́нъ не возбраня́етъ. И҆́бо по встꙋпле́нiи въ мона́шество, монасты́рь и҆мѣ́етъ вла́сть над̾ всѣ́мъ и҆́хъ и҆мꙋ́ществомъ, и҆ и҆`мъ не предоста́влено распоряжа́ти ничѣ́мъ со́бственнымъ, ни завѣщава́ти. А҆́ще же кто` ѡ҆бря́щется ѹ҆своя́ющiй себѣ` нѣ́кое стяжа́нiе, не предоста́вивъ ѻ҆́нагѡ монастырю`, и҆ порабоще́нный стра́сти любостяжа́нiя: ѹ҆ такова́гѡ и҆гꙋ́менъ, и҆ли` є҆пíскопъ да во́зметъ ѻ҆́ное стяжа́нiе, и҆, въ присꙋ́тствiи мно́гихъ прода́въ, да разда́стъ ни́щымъ и҆ нꙋжда́ющымся. А҆ того`, кто` положи́лъ въ се́рдцѣ свое́мъ, подо́бнѡ дре́внемꙋ ѻ҆́номꙋ а҆на́нiи, ѹ҆таи́ти сiе` стяжа́нiе, святы́й собо́ръ ѡ҆прелѣли́лъ вразꙋми́ти прили́чною є҆пiтiмiе́ю. Jа҆́вно же є҆́сть, ꙗ҆́кѡ постано́влєнныя святы́мъ собо́ромъ пра́вила ѡ҆ мона́хахъ, пра́веднымъ призна́лъ ѻ҆́нъ соблюда́ти и҆ ѡ҆ же́нахъ мона́шествꙋющихъ.

ПРА́ВИЛО з҃.

Ви́димъ, мнѡ́гiя є҆пíскѡпiи въ ѹ҆па́дкѣ, и҆ въ ѻ҆па́сности соверше́ннагѡ запꙋстѣ́нiя ̾ѿ тогѡ`, что` предстоя́тели ѻ҆́ныхъ тре́бꙋемое ѻ҆́ными попече́нiе и҆ тща́нiе ѡ҆браща́ютъ на созида́нiе но́выхъ монастыре́й, и҆ и҆стоща́я є҆пíскѡпiи, и҆ ѹ҆хищря́я присвое́нiе дохо́дѡвъ, стара́ются ѡ҆ прираще́нiи монастыре́й. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: да не бꙋ́детъ позво́лено никомꙋ` и҆з̾ є҆пíскопѡвъ созида́ти ѻ҆со́беннагѡ для себя` монастыря`, къ разоре́нiю своея` є҆пíскопiи. А҆́ще же кто` ѡ҆бря́щется дерза́ющiй на сiе`: таковы́й да подве́ргнется прили́чной є҆пiтiмiи`, а҆ є҆гѡ` но́вое построе́нiе, ꙗ҆́кѡ не полꙋчи́вшее да́же пра́вильнагѡ нача́ла къ томꙋ`, что́бы монастыре́мъ бы́ти, да причи́слится къ є҆пíскопiи, ка́къ є҆я` со́бственность. И҆́бо ничто` вкра́вшееся, вопреки` зако́нꙋ и҆ поря́дкꙋ, не мо́(с. сн҃ѕ)жетъ восхища́ти себѣ` преимꙋ́щества дѣ́лъ, произведе́нныхъ согла́снѡ съ пра́вилами.

ПРА́ВИЛО и҃.

Бж҃е́ственное и҆ свяще́нное пра́вило святы́хъ а҆п҃ⷭ҇тѡлъ признае́тъ скопя́щихъ сами́хъ себя` за самоꙋбíйцъ, и҆ а҆́ще сꙋ́ть свяще́нники, и҆зверга́етъ, а҆́ще ли же не сꙋ́ть, загражда́етъ и҆`мъ восхожде́нiе въ свяще́нство{А҆пост. пра́в. к҃в и҆ к҃г.}. Ѿсю́дꙋ ꙗ҆́внымъ стано́вится, ꙗ҆́кѡ, а҆́ще скопя́щiй са́мъ себя` є҆́сть самоꙋбíйца, то скопя́щiй дрꙋга́го, без̾ сомнѣ́нiя, є҆́сть ѹ҆бíйца. Мо́жно же пра́веднѡ рещи`, ꙗ҆́кѡ таковы́й ѡ҆скорбля́етъ и҆ са́мое созда́нiе. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: а҆́ще кото́рый є҆пíскопъ, и҆ли` пресвѵ́теръ, и҆ли` дiа́конъ, ѡ҆бличе́нъ бꙋ́детъ, ꙗ҆́кѡ ѡ҆скопи́лъ кого́ либо своерꙋ́чнѡ ли, и҆ли` чрез̾ повелѣ́нiе: таковы́й да подве́ргнется и҆зверже́нiю и҆з̾ своегѡ` чи́на: а҆́ще же мiряни́нъ, да ̾ѿлꙋчи́тся ̾ѿ ѻ҆бще́нiя церко́внагѡ, ра́звѣ приключи́вшаяся болѣ́знь принꙋ́дитъ къ ѡ҆скопле́нiю боля́щагѡ. И҆́бо ка́къ пе́рвое пра́вило нiке́йскагѡ собо́ра. подверга́ющихся ̾ѿсѣче́нiю чле́нѡвъ по болѣ́зни, не наказꙋ́етъ ра́ди и҆́хъ болѣ́зни: та́кѡ и҆ мы` ни свяще́нникѡвъ, повелѣва́ющихъ боля́щымъ ѡ҆скопля́тися, не ѡ҆сꙋжда́емъ, ни мiря́нъ, своерꙋ́чнѡ производя́щихъ скопле́нiе, неѡбвиня́емъ: поели́кꙋ признае́мъ сiе` врачева́нiемъ ̾ѿ болѣ́зни, а҆ не ѕлоꙋхишре́нiемъ проти́вꙋ тва́ри, и҆ли` предосꙋжде́нiемъ тво́рческомꙋ дѣ́йствiю.

ПРА́ВИЛО ѳ҃.

А҆п҃ⷭ҇тольское и҆ бж҃е́ственное пра́вило подверга́етъ и҆зверже́нiю свяще́нникѡвъ, дерза́ющихъ би́ти вѣ́рныхъ согрѣши́вшихъ, и҆ли` невѣ́рныхъ нане́сшихъ ѻ҆би́дꙋ{А҆пост. пра́в. к҃з.}. Ѹ҆хищря́ющiеся ѹ҆годи́ти (с. сн҃з) своемꙋ` гнѣ́вꙋ, и҆ превраща́ющiе а҆п҃ⷭ҇тѡльскiя ѹ҆становлє́нiя, разꙋмѣ́ютъ сiе` то́кмѡ ѡ҆ бiю́щихъ своерꙋ́чнѡ, хотя` ѻ҆́ное пра́вило ничегѡ` тако́гѡ не назна́менꙋетъ, и҆ пра́вый смы́слъ та́кѡ разꙋмѣ́ти не попꙋска́етъ. И҆́бо по и҆́стинѣ бы́ло бы неразсꙋди́тельно и҆ весьма` погрѣши́тельно, а҆́ще бы нане́сшiй своерꙋ́чнымъ бiе́нiемъ три` и҆ли` четы́ре ѹ҆да́ра, подверга́емъ бы́лъ и҆зверже́нiю, а҆ междꙋ` тѣ́мъ, по да́нной свобо́дѣ би́ти посре́дствомъ повелѣ́нiя, просте́ршiй и҆стяза́нiе до жесто́кости и҆ до сме́рти ѡ҆става́лся бы ненака́заннымъ. И҆та́къ поели́кꙋ ѻ҆́нымъ пра́виломъ ѡ҆предѣля́ется наказа́нiе за бiе́нiе воѻбще`: то и҆ мы` согла́снѡ ѡ҆предѣля́емъ. Подоба́етъ бо свяще́нникꙋ бж҃iю вразꙋмля́ти неблагонра́внаго наставле́нiями и҆ ѹ҆вѣща́нiями, и҆ногда́ же и҆ цр҃ко́вными є҆пiтiмiя́ми, а҆ не ѹ҆стремля́тися на тѣла` человѣ́ческiя съ бича́ми и҆ ѹ҆да́рами. А҆́ще же нѣ́кiе бꙋ́дꙋтъ соверше́ннѡ непокори́вы, и҆ вразꙋмле́нiю чрез̾ є҆пiтiмiи` не послꙋ́шны: таковы́хъ никто` не возбраня́етъ вразꙋмля́ти преда́нiемъ сꙋдꙋ` мѣ́стныхъ гражда́нскихъ нача́льникѡвъ. Поне́же пя́тымъ пра́виломъ а҆нтiохíйскагѡ собо́ра постано́влено, производя́щихъ въ цр҃кви возмꙋще́нiе и҆ крамѡ́лы ѡ҆браща́ти къ поря́дкꙋ внѣ́шнею вла́стiю.

ПРА́ВИЛО _i҃.

Jа҆́внѡ преда́вшiеся страстя́мъ свои́мъ не то́кмѡ не ѹ҆жаса́ются наказа́нiя, ѡ҆предѣля́емагѡ свяще́нными пра́вилами, но дерзнꙋ́ли да́же рꙋга́тися над̾ ѻ҆́ными. И҆́бо ѻ҆ни` превраща́ютъ ѻ҆́ныя, и҆, ра́ди стра́стныя во́ли своея`, и҆скажа́ютъ смы́слъ и҆́хъ, дабы`, по и҆збы́ткꙋ стра́стнагѡ ѻ҆больще́нiя, ка́къ рече́но григо́рiемъ бг҃осло́вомъ, ѕло` каза́лось ѹ҆ ни́хъ не то́лькѡ не ѡ҆сꙋди́тельнымъ, но да́же бж҃е́ственнымъ{Св. григ. нѵ́сск. пра́в. и҃.}. А҆п҃ⷭ҇тольское пра́(с. сн҃и)вило глаго́летъ: сосꙋ́дъ златы́й и҆ли` сре́бряный ѡ҆свяще́нный, и҆ли` завѣ́сꙋ, никто` ѹ҆же` да не во́зметъ на свое` ѹ҆потребле́нiе: беззако́нно бо є҆́сть. А҆́ще же кто` въ се́мъ ѹ҆смо́тренъ бꙋ́детъ: таковы́й да нака́жется ̾ѿлꙋче́нiемъ{А҆по́ст. пра́в. ѻ҃г.}. Сiе` пра́вило, и҆злага́я къ своемꙋ` ѡ҆правда́нiю въ беззако́нiяхъ, ѻ҆ни` глаго́лютъ, ꙗ҆́кѡ не до́лжно сꙋди́ти досто́йными и҆зверже́нiя тѣ́хъ, ко́и досточти́мое ѡ҆блаче́нiе святы́я трапе́зы претворя́ютъ въ со́бственный хiтѡ́нъ, и҆ли` въ нѣ́кꙋю и҆нꙋ́ю ѻ҆де́ждꙋ, ни да́же тѣ́хъ, ко́и святꙋ́ю ча́шꙋ, _ѡ нече́стiя! и҆ли` свяще́ный дíскосъ, и҆ли` подо́бное семꙋ`, и҆ждива́ютъ на свою` потре́бꙋ, и҆ли` ѡ҆скверня́ютъ. И҆́бо, глаго́лютъ ѻ҆ни`, пра́вило справедли́вымъ признае́тъ впа́дающихъ въ сiе` престꙋпле́нiе подверга́ти ̾ѿлꙋче́нiю, а҆ не и҆зверже́нiю. Но кто` мо́жетъ снести` сто́ль вели́кое кощꙋ́нство и҆ нече́стiе; И҆́бо пра́вило подверга́етъ ̾ѿлꙋче́нiю взима́ющихъ ѡ҆свяще́нное то́кмѡ для ѹ҆потребле́нiя, а҆ не соверше́ннѡ похища́ющихъ: а҆ ѻ҆ни` и҆ расхища́ющихъ свята̑я святы́хъ, и҆ святота́тствꙋющихъ ѡ҆свобожда́ютъ ̾ѿ и҆зверже́нiя, та́кже ѡ҆скверня́ющихъ досточти́мые дíскосы и҆ли` святы́я ча̑ши, ѹ҆потребле́нiемъ для ѻ҆быкнове́нныхъ бра́шенъ по своемꙋ` разсꙋжде́нiю, признаю́тъ не подлежа́щими и҆зверже́нiю, тогда` ка́къ сiе` є҆́сть ꙗ҆́вное ѡ҆скверне́нiе, и҆ ѻ҆чеви́дно, что` сiе` дѣ́лающiе подлежа́тъ не то́кмѡ и҆зверже́нiю, но и҆ винѣ` кра́йнягѡ нече́стiя. Тогѡ` ра́ди святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: тѣ`, ко́и святꙋ́ю ча́шꙋ, и҆ли` дíскосъ, и҆ли` лжи́цꙋ, и҆ли` досточти́мое ѡ҆блаче́нiе трапе́зы, и҆ли` глаго́лемый воздꙋ́хъ, и҆ли` како́й бы то` ни бы́ло и҆з̾ находя́щихся въ ѻ҆лтарѣ` свяще́нныхъ и҆ святы́хъ сосꙋ́дѡвъ и҆ли` ѻ҆де́ждъ, восхи́тятъ для со́бственной (с. сн҃ѳ) коры́сти, и҆ли` ѡ҆братя́тъ въ ѹ҆потребле́нiе не свяще́нное, да подве́ргнꙋтся соверше́нномꙋ и҆зверже́нiю и҆з̾ своегѡ` чи́на. И҆́бо є҆ди́но и҆з̾ си́хъ є҆́сть ѡ҆скверне́нiе святы́ни, а҆ дрꙋго́е святота́тство. А҆ взима́ющихъ для себя` и҆ли` для дрꙋги́хъ, на не свяще́нное ѹ҆потребле́нiе, сосꙋ́ды и҆ли` ѻ҆дє́жды, внѣ` ѻ҆лтаря` ѹ҆потребля́ємыя, и҆ пра́вило ̾ѿлꙋча́етъ, и҆ мы` кꙋ́пнѡ ̾ѿлꙋча́емъ: соверше́ннѡ же похища́ющихъ ѻ҆́ныя подверга́емъ ѡ҆сꙋжде́нiю святота́тцєвъ.

ПРА́ВИЛО а҃_i.

Пресвѵ́терѡвъ, и҆ли` дiа́конѡвъ, прiе́млющихъ на себя` мiрскíя нача́льствєнныя до́лжнѡсти и҆ли` попечє́нiя, и҆ли` въ дома́хъ мiрски́хъ нача́льственныхъ ли́цъ зва́нiе ѹ҆прави́телей, бж҃е́ствєнныя и҆ свящє́нныя пра́вила подверга́ютъ и҆зверже́нiю. То́ же и҆ мы` подтвержда́я и҆ ѡ҆ про́чихъ, принадлежа́щихъ къ кли́рꙋ, ѡ҆предѣля́емъ: а҆́ще кто` и҆з̾ ни́хъ встꙋ́питъ въ мiрскíя нача́льствєнныя до́лжнѡсти, и҆ли` въ дома́хъ нача́льственныхъ ли́цъ, и҆ли` въ гра́дскихъ предмѣ́стiяхъ прiи́метъ на себя` зва́нiе ѹ҆прави́теля: таковы́й да и҆зжене́тся и҆з̾ своегѡ` кли́ра. И҆́бо, по рече́нномꙋ ̾ѿ самагѡ` хр҃ⷭ҇та` и҆́стиннагѡ бг҃а на́шегѡ, и҆ нело́жномꙋ сло́вꙋ, никто́же мо́жетъ двѣма` господи́нома рабо́тати{Матѳ. гл. ѕ҃, ст. к҃д.}.

ПРА́ВИЛО в҃_i.

Святы́й и҆ вселе́нскiй шесты́й собо́ръ подверга́етъ и҆зверже́нiю тѣ́хъ и҆з̾ кли́ра, кото́рые, без̾ соизволе́нiя є҆пíскопа, лiтꙋргиса́ютъ, и҆ли` креща́ютъ въ моли́твенныхъ хра́минахъ, внꙋтри` до́ма находя́щихся{Шест. вселе́нск. соб. пра́в. л҃а.}: согла́снѡ съ си́мъ и҆ мы` ѡ҆предѣля́емъ. И҆́бо тогда`, ка́къ свята́я цр҃ковь пра́вѡ пра́витъ сло́во и҆́стины, и҆ ѻ҆́ное преподае́тъ и҆ защища́етъ, и҆ соблюда́етъ че́стность житiя`, и҆ поꙋча́етъ ѻ҆́ной, не прили́чно (с. с҃ѯ) и҆ престꙋ́пно бы́ло бы` попꙋсти́ти живꙋ́щымъвъ безнача́лiи и҆ ненака́занности поныря́ти въ до́мы, и҆ разрꙋша́ти благочи́нiе цр҃кви, и҆ и҆сполня́ти ѻ҆́нꙋю мно́гимъ смꙋще́нiемъ и҆ собла́знами. Тогѡ` ра́ди настоя́щiй свяще́нный и҆ бг҃осодѣ́йствꙋемый собо́ръ, согла́снѡ съ святы́мъ вселе́нскимъ шесты́мъ собо́ромъ, ѡ҆предѣли́лъ: да бꙋ́дꙋтъ назнача́емы лiтꙋргиса́ющiе въ моли́твенныхъ хра́минахъ, въ до́мѣ находя́щихся, ꙗ҆́вно же є҆́сть, ꙗ҆́кѡ назначе́нiе сiе` дае́тся и҆`мъ ̾ѿ є҆пíскопа тогѡ` мѣ́ста. А҆́ще же кто` кро́мѣ си́хъ, без̾ соизволе́нiя є҆пíскопа, вторга́ясь въ до́мы де́рзнетъ коснꙋ́тися соверше́нiя лiтꙋргíи: таковы́й да и҆зве́ржется, а҆ бы́вшiе съ ни́мъ въ ѻ҆бще́нiи да подве́ргнꙋтся ̾ѿлꙋче́нiю.

ПРА́ВИЛО г҃_i.

Вселꙋка́вый посѣ́явъ въ цр҃кви хр҃ⷭ҇то́вой сѣмена` є҆ретíческихъ пле́велъ, и҆ ви́дя, ꙗ҆́кѡ ѻ҆́нѣ мече́мъ дх҃а посѣка́ются и҆з̾ ко́рени, встꙋпи́въ на дрꙋго́й пꙋ́ть ко́зней, покꙋша́ется безꙋ́мiемъ раско́льникѡвъ разсѣка́ти тѣ́ло хр҃ⷭ҇то́во: но и҆ се́й є҆гѡ` навѣ́тъ соверше́ннѡ воспяща́я, святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ ны́нѣ: а҆́ще кото́рый пресвѵ́теръ и҆ли` дiа́конъ, по нѣ́которымъ ѡ҆бвине́нiямъ, зазрѣ́въ своего` є҆пíскопа, пре́жде собо́рнагѡ и҆зслѣ́дованiя и҆ разсмотрѣ́нiя, и҆ соверше́ннагѡ ѡ҆сꙋжде́нiя є҆гѡ`, де́рзнетъ ̾ѿстꙋпи́ти ̾ѿ ѻ҆бще́нiя съ ни́мъ, и҆ не бꙋ́детъ возноси́ти и҆́мя є҆гѡ` въ свяще́нныхъ моли́твахъ на лiтꙋргíяхъ, по цр҃ко́вномꙋ преда́нiю: таковы́й да подве́ргнется и҆зверже́нiю, и҆ да лиши́тся вся́кiя свяще́нническiя че́сти. И҆́бо поста́вленный въ чи́нѣ пресвѵ́тера, и҆ восхища́ющiй себѣ` сꙋ́дъ, митрополíтамъ предоста́вленный, и҆, пре́жде сꙋда`, са́мъ собо́ю ѡ҆сꙋжда́ти своего` ѻ҆тца` и҆ є҆пíскопа ѹ҆си́ливающiйся, не досто́инъ (с. сѯ҃а) ни че́сти, ниже` наименова́нiя пресвѵ́тера. Послѣ́дꙋющiе же таково́мꙋ, а҆́ще сꙋ́ть нѣ́кiе ̾ѿ свяще́нныхъ, та́кожде да лишены` бꙋ́дꙋтъ своея` че́сти: а҆́ще же мона́хи и҆ли` мiря́не, да ̾ѿлꙋча́тся во́все ̾ѿ цр҃кви, доко́лѣ не ̾ѿве́ргнꙋтъ соѡбще́нiя съ раско́льниками, и҆ не ѡ҆братя́тся къ своемꙋ` є҆пíскопꙋ.

ПРА́ВИЛО д҃_i.

А҆́ще кото́рый є҆пíскопъ, поставля́я предло́гомъ винꙋ` своегѡ` митрополíта, пре́жде собо́рнагѡ разсмотрѣ́нiя, ̾ѿстꙋ́питъ ̾ѿ ѻ҆бще́нiя съ ни́мъ, и҆ не бꙋ́детъ возноси́ти и҆́мя є҆гѡ`, по ѻ҆бы́чаю, въ бж҃е́ственномъ тайнодѣ́йствiи: ѡ҆ таково́мъ святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ: да бꙋ́детъ низложе́нъ, а҆́ще то́кмѡ ѡ҆бличе́нъ бꙋ́детъ, ꙗ҆́кѡ ̾ѿстꙋпи́лъ ̾ѿ своегѡ` митрополíта, и҆ сотвори́лъ раско́лъ. И҆́бо ка́ждый до́лженъ вѣ́дати свою` мѣ́рꙋ: и҆ ниже` пресвѵ́теръ да пренебрега́етъ своегѡ` є҆пíскопа, ниже` є҆пíскопъ своегѡ` митрополíта.

ПРА́ВИЛО є҃_i.

Что` ѡ҆предѣлено` ѡ҆ пресвѵ́терахъ и҆ є҆пíскопахъ и҆ митрополíтахъ, то` са́мое, и҆ наипа́че, прили́чествꙋетъ патрiа́рхамъ. Посемꙋ`, а҆́ще кото́рый пресвѵ́теръ, и҆ли` є҆пíскопъ, и҆ли` митрополíтъ, де́рзнетъ ̾ѿстꙋпи́ти ̾ѿ ѻ҆бще́нiя съ свои́мъ патрiа́рхомъ, и҆ не бꙋ́детъ возноси́ти и҆́мя є҆гѡ`, по ѡ҆предѣле́нномꙋ и҆ ѹ҆стано́вленномꙋ чи́нꙋ, въ бж҃е́ственномъ тайнодѣ́йствiи, но пре́жде собо́рнагѡ ѡ҆глаше́нiя и҆ соверше́ннагѡ ѡ҆сꙋжде́нiя є҆гѡ`, ѹ҆чини́тъ раско́лъ: таково́мꙋ святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ бы́ти соверше́ннѡ чꙋ́ждꙋ вся́кагѡ свяще́нства, а҆́ще то́кмѡ ѡ҆бличе́нъ бꙋ́детъ въ се́мъ беззако́нiи. Впро́чемъ сiе` ѡ҆предѣлено` и҆ ѹ҆тверждено` ѡ҆ тѣ́хъ, ко́и, под̾ предло́гомъ нѣ́которыхъ ѡ҆бвине́нiй, ̾ѿстꙋпа́ютъ ̾ѿ свои́хъ предстоя́телей, и҆ тво(с. сѯ҃в)ря́тъ раско́лы, и҆ расторга́ютъ є҆ди́нство цр҃кви. И҆́бо ̾ѿдѣля́ющiеся ̾ѿ ѻ҆бще́нiя съ предстоя́телемъ, ра́ди нѣ́кiя є҆́реси, ѡ҆сꙋжде́нныя святы́ми собо́рами и҆ли` ѻ҆тца́ми, когда`, то́ є҆сть, ѻ҆́нъ проповѣ́дꙋетъ є҆́ресь всенаро́днѡ, и҆ ѹ҆́читъ ѻ҆́ной ̾ѿкры́тѡ въ цр҃кви, таковы́е а҆́ще и҆ ѡ҆градя́тъ себя` ̾ѿ ѻ҆бще́нiя съ глаго́лемымъ є҆пíскопомъ, пре́жде собо́рнагѡ разсмотрѣ́нiя, не то́кмѡ не подлежа́тъ поло́женной пра́вилами є҆пiтiмiи`, но и҆ досто́йны че́сти, подоба́ющей правосла̑внымъ. И҆́бо ѻ҆ни` ѡ҆сꙋди́ли не є҆пíскопѡвъ, а҆ лжеєпíскопѡвъ и҆ лжеꙋчи́телей, и҆ не раско́ломъ пресѣкли` є҆ди́нство цр҃кви, но потщи́лись ѡ҆храни́ти цр҃ковь ̾ѿ раско́лѡвъ и҆ раздѣле́нiй.

ПРА́ВИЛО ѕ҃_i.

По причи́нѣ слꙋча́ющихся въ цр҃кви бж҃iей ра́спрей и҆ смяте́нiй, неѡбходи́мо и҆ сiе` ѡ҆предѣли́ти: ̾ѿню́дь да не поставля́ется є҆пíскопъ въ то́й цр҃кви, кото́рой предстоя́тель жи́въ є҆ще`, и҆ пребыва́етъ въ свое́мъ досто́инствѣ, ра́звѣ а҆́ще са́мъ доброво́льнѡ ̾ѿрече́тся ̾ѿ є҆пíскопства. И҆́бо надлежи́тъ пре́жде привести` къ концꙋ` зако́нное и҆зслѣ́дованiе вины`, за кото́рꙋю ѻ҆́нъ и҆мѣ́етъ ѹ҆дале́нъ бы́ти ̾ѿ є҆пíскопства, и҆ тогда` ѹ҆же`, по є҆гѡ` низложе́нiи, возвести` на є҆пíскопство дрꙋга́го, вмѣ́стѡ є҆гѡ`. А҆́ще же кто` и҆з̾ є҆пíскопѡвъ, пребыва́я въ свое́мъ досто́инствѣ, и҆ не хо́щетъ ̾ѿрещи́ся, и҆ не жела́етъ пасти` наро́дъ сво́й, но, ѹ҆даля́ся и҆з̾ своея` є҆пíскопiи, бо́лѣе шести` мѣ́сяцєвъ ѡ҆стае́тся въ дрꙋго́мъ мѣ́стѣ, не бы́въ ѹ҆де́рживаемъ ни ца́рскимъ повелѣ́нiемъ, ни и҆сполне́нiемъ порꙋче́нiй своегѡ` патрiа́рха, ниже` бы́въ ѡ҆держи́мъ тя́жкою болѣ́знiю, дѣ́лающею є҆го` соверше́ннѡ недвижи́мымъ: таковы́й ни є҆ди́ною и҆з̾ рече́нныхъ причи́нъ не воспяща́емый, но ѹ҆(с. сѯ҃г)дали́вшiйся ̾ѿ своея` є҆пíскопiи, и҆ въ и҆но́мъ мѣ́стѣ до́лѣе шестимѣ́сячнагѡ вре́мени пребыва́ющiй, да бꙋ́детъ соверше́ннѡ чꙋ́ждъ є҆пíскопскiя че́сти и҆ досто́инства. И҆́бо нерадя́щемꙋ ѡ҆ врꙋче́нной є҆мꙋ` па́ствѣ, и҆ въ и҆но́мъ мѣ́стѣ бо́лѣе шести` мѣ́сяцєвъ закоснѣва́ющемꙋ, святы́й собо́ръ ѡ҆предѣли́лъ соверше́ннѡ бы́ти чꙋ́ждꙋ и҆ а҆рхiере́йства, въ кото́рое поста́вленъ, дабы` пасти`, и҆ на є҆гѡ` є҆пíскопiю возводи́ти дрꙋга́го, вмѣ́стѡ є҆гѡ`.

ПРА́ВИЛО з҃_i.

Прилага́я попече́нiе ѡ҆ соблюде́нiи во все́мъ цр҃ко́внагѡ благочи́нiя, мы` призна́ли неѡбходи́мымъ и҆ сiе` ѡ҆предѣли́ти: что́бы впре́дь никто` и҆з̾ мiря́нъ, и҆ли` мона́хѡвъ не бы́лъ внеза́пнѡ возводи́мъ на высотꙋ` є҆пíскопства, но что́бы ка́ждый, по и҆спыта́нiи пре́жде въ цр҃ко́вныхъ сте́пеняхъ, воспрiима́лъ рꙋкоположе́нiе во є҆пíскопа. И҆́бо хотя` доны́нѣ нѣ́которые и҆з̾ мона́шествꙋющихъ, и҆ли` мiрски́хъ, по тре́бованiю нꙋ́жды, и҆ бы́ли вско́рѣ ѹ҆досто́иваемы є҆пíскопскiя че́сти, и҆ превзошли` дрꙋги́хъ добродѣ́телiю, и҆ возвы́сили порꙋчє́нныя и҆`мъ цр҃кви: ѻ҆дна́кѡ рѣ́дкѡ быва́ющагѡ не поставля́я въ зако́нъ цр҃кви, ѡ҆предѣля́емъ, ̾ѿны́нѣ семꙋ` ѹ҆же` не бы́ти: но пра́вильнѡ рꙋкополага́емый да про́йдетъ чрез̾ всѣ` сте́пєни свяще́нства, и҆сполня́я въ ка́ждомъ поло́женное зако́номъ вре́мя.